岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 75 3-4 2026 Ｆ・マイケルマンの後期ロールズ解釈について ―その共和主義的含意の検討 371 407 EN H. Omori No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 73 3 2024 Making Political Justice More Open to Religions: Reconstructing Political Liberalism 200 155 EN Hidetomi Omori Today, religious groups have increasingly represented themselves in various public scenes, making it difficult to address the issues under the existing legal framework; the separation of church and state and freedom of religion. Though political liberals, such as Rawls, have proposed a conception of political justice that attempts to be tolerant of religions, it is limited by their view of the public/private distinction as given and their representative viewpoint of public authority. To make political justice more open to religions, a paradigm shift to the religious viewpoint should be necessary. Political liberalism then is reconstructed so that it opens an interactive process between justice and religions. A theorist, adopting a distanced internal perspective of religions, can help with this task by providing a list of doctrinal reasons that religious believers can voluntarily endorse and appeal to when they are involved in consensus and deliberation. No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 71 3・4 2022 宗教を論じる政治的審議は二度ベルを鳴らす ―セシール・ラボルドの最小限世俗主義について 347 402 EN Hidetomi Omori 近年、宗教が法や政治に関わる場面が増えており、宗教の公的容認をめぐって様々な問題が取り沙汰されている。従来宗教は、政教分離や信教の自由などの憲法上の原則にのっとり、政治領域に関与しないものとして扱われてきた。しかし、こうした従来の公私区分論では「宗教だけがなぜ特別に扱われるのか」、「宗教はどこまで公的に容認されるのか」などの問題が残される。従来の区分論を再構成しつつ政治的審議という設定を組み入れて、これらの問題を克服しようとするのがラボルドの最小限世俗主義である。この考えの下では、宗教は、政治的審議の場において、第一段階で誰にも理解可能な理由やインテグリティの根拠に基づくことが示される限りで議題としての参入が認められ、第二段階でリベラルな実体的諸価値と両立すると是認される場合に、特別に扱われ公的に容認される、と考えられる。それは、一方で従来の区分論よりも宗教に包容的な立場だと評される。しかし他方で、それは審議の第一段階で広く宗教を受け入れながらも、第二段階でリベラルな実体的価値に反する宗教を振るい落とす点で、従来の区分論を審議の二つの段階に移植する形で引き継いでいると評される。 No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 70 3-4 2021 The Political Turn in Republican Constitutionalism: Left to Right? 733 772 EN Hidetomi Omori No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 67 2 2017 レトリックと共和政（二） 229 277 EN Hidetomi Omori No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 66 2 2016 レトリックと共和政(1) 425 464 EN H. Omori No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 65 1 2015 宗教を政治的に考える ― ドゥオーキンとヴィーロリの宗教観の比較を通して― 1 60 EN H. Omori No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 64 1 2014 植松法理論が残した遺産と課題 ― レトリック法理論の新たな再生へ向けて― 1 68 EN H. Omori No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 62 3 2013 A Testing Ground to See Whether Pluralist or Not: Can Republicans Be Tamed? 620 593 EN H. Omori No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 54 1 2004 法を支える政治、政治を律する法―マイケルマン＝ハーバーマス法理論をもとに― 31 123 EN H. Omori No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 57 1 2007 バーリンの呪縛を超えて―ジャン＝ファビアン・スピッツにおける自由の概念― 95 177 EN H. Omori No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 58 1 2008 マキァヴェッリは背徳の徒に微笑むか？　―マウリツィオ・ヴィロリにおける徳の概念について（一）― 83 105 EN H. Omori No potential conflict of interest relevant to this article was reported.

岡山大学法学会 Acta Medica Okayama 0386-3050 60 1 2010 マキァヴェッリは背徳の徒に微笑むか？―マウリツィオ・ヴィロリにおける徳の概念について　（ニ・完）― 77 123 EN H. Omori No potential conflict of interest relevant to this article was reported.